Lunes de la semana 19ª del Tiempo Ordinario - Paso la palabra. Para meditar cada día. Totana.com

Dos temas distintos aparecen en este evangelio. En primer lugar, por segunda vez habla Jesús a sus discípulos de que va a ser entregado en manos de los hombres, es decir, de los que se negaban a acdeptar su mensaje, y será juguete de su injusticia y su violencia arbitraria. Jesús, que pertenece a Dios, será destrozado por los hombres. Pero la muerte no será lo definitivo: resucitará y en él se manifestará la vida. Esto lo tenía muy presente Jesús y quería que los suyos lo tuvieran también. Pero los discípulos no lo entienden, y la tristeza se apodera de ellos… Ellos quieren a su Maestro; lo han dejado todo para irse con él, y ahora les dice que lo van a matar. Y el fracaso del que pierde no es el final que ellos sueñan para el Mesías, sino la gloria del que triunfa. Por eso se resisten a aceptar lo que les dice de que “lo van a entregar en manos de los hombres, y lo matarán… ” Y es que, Señor, ¡cuesta tanto aceptar que la Cruz es el camino de la Resurrección, que la muerte es la puerta de la Vida!...

El otro tema es el del impuesto de dos dracmas que todo israelita varón adulto tenía que pagar para mantener el templo. Era un impuesto que nada tenía que ver con el que se pagaba a Roma y recaudaban los publicanos. Preguntan a Pedro si Jesús lo paga, y él les dice que sí. Aunque, como le aclara después el mismo Jesús, como Hijo de Dios que es, no tendría por qué pagar ese impuesto para la casa del Padre, pues “los hijos están exentos.” Con todo, en atención a que algunos podían escandalizarse, (pues los que le rodeaban no conocían esta condición suya de Hijo de Dios) lo pagará. Para los cristianos hoy este impuesto religioso equivaldría a la ayuda económica voluntaria que los cristianos tenemos obligación de prestar a la Iglesia. Es signo de que nos sentimos y nos hacemos corresponsables de sus necesidades y de sus obras de misericordia. Señor, que, como miembros de tu Iglesia, seamos generosos. Pero también, como miembros de la comunidad civil, nos sintamos corresponsables de las necesidades de la misma y contribuyamos al bien común, cumpliendo las leyes que cuidan de él y pagando los impuestos. Que no olvidemos, Señor, que los cristianos debemos ser también los mejores ciudadanos, algo que a veces olvidamos. Ayúdanos para que lo seamos.

Y por otra parte, pienso Señor, que, cuando te abajaste y te hiciste uno más entre los hombres, lo hiciste de verdad, no fingiendo. Por eso te sometiste a normas que en realidad no te obligaban, como esta de pagar el impuesto al templo. Hoy, Señor, te pido que mi orgullo, al que tanto gustan los privilegios y las excepciones, aprenda esta lección tuya: que, por amor a los demás, para dar buen ejemplo, como signo de humildad y para evitar malos entendidos, etc., sepa renunciar a ciertos privilegios y me someta a ciertas normas aunque no me obliguen.