Lunes 5ª semana Cuaresma (Ciclo C)

Paso la palabra. Para meditar cada día
Lunes 5ª semana Cuaresma (Ciclo C)
Por Jesús Aniorte

1. Preparación

Señor, aquí estoy delante de ti. Ayúdame a tomar conciencia viva de que tú estás conmigo siempre. Esté donde esté, tu presencia amorosa me envuelve. Dame tu gracia para que este rato de oración me sea provechoso. Que vea claro qué quieres de mí. Dame un corazón nuevo, que me guíe por tus caminos de amor. Me pongo en tus manos, Señor. Soy todo tuyo. Haz de mí lo que tú quieras. Amén.

Ahora lee despacio la Palabra de Dios y las reflexiones que se proponen. Déjate empapar de la Palabra de Dios. Si con un punto de reflexión te basta, quédate ahí, no prosigas.

2. La palabra de Dios

En aquel tiempo, Jesús volvió a hablar a los fariseos: “Yo soy la luz del mundo: el que me sigue no camina en las inieblas, sino que tendrá la luz de la vida.” Le dijeron los fariesos: “Tú das testimonio de ti mismo, tu testimonio no es válido.” Jesús les contestó: “Aunque yo doy testimono de mí mismo, mi testimonio es válido, porque sé de dónde he venido y a dónde voy; en cambio, vosotros no sabéis de de dónde vengoi ni a dónde voy. Vosotros juzgais por lo exterior; yo no juzgo  a nadie; o, si juzgo yo, mi juicio es legítimo, porque no esotuy yo solo,sino que estoy con el que me ha enviado, el Padre. Y en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos es válido. Yo doy tstimonio de mi mismo, y además da tewstioniode mii el que me ja envió, el Padre.” Ellos le preguntaqban: “¿Dónde está tu Padre?” Jesús contestó: “Ni me conoceis a mí ni a mi Padre: si me conociérais a mí, conoce-ríais también a mi Padre.” Jesús tuvo esta conversación junto al arca de las ofrendas, cuando ednseñaba  en el templo. Y nadie le  echó  mano, porque todavía no había llegado su hora. (Juan 8,12-20).

1.      Ayer unos puritanos de corazón malvados querían que Jesús condenara a morir apedreada a la mujer sorprendida en adulterio. Jésus la defiende, la trata con misericordia y la salva de la condena. Hoy la lirturgia, en la 1ª lectura, nos presenta a otra mujer, a Susana. Esta no ha pecado, pero es acusada falsamente de adulterio, por dos ancianos que han intentado seducirrla al pecado. Ella resistió valientemente a la tentación, y ellos, en venganza, la acusan de adúltera, y logran que se la condene a ser apedreada. de Ayer fue Jesús quien la defendió a la adúltera y la salvó de la maldad de sus acusadores; hoy Dios,en quien ha confiado Susana, suscita al joven Daniel, que la defiende, y desenmascara la maldad de sus acusadores,  logrando que sean ellos los condenados. ¿Nosotros, de alguna manera, no hemos sido, a veces, un poco como los acusadores de Susana, y, para evitar que se conozcan nuestras verdaderas intenciones o alguna falta o error, hemos callado o disimulado o hasta mentido, aunque otro haya tenido que cargar con la culpa? Señor, que siempre me pogan de parte del acusado falsamente acusado, o es victima de la crítica o maledicencia injusta. Y que nunca eluda mi responsabilidad, echando la culpa a otro o permitiendo que se la echen. 

2.      En el evangelio de hoy escuchamos a Jesús decir a los fariseos: “Yo soy la luz del mundo: el que me sigue no camina en las inieblas, sino que tendrá la luz de la vida.” Tal vez la metáfora se la sugerió la fiesta de los tabernáculos que se estaba celebrando. En ella, desde el primer día, se encendían unas grandes antorchas, que se colocaban en unos altos candelabros de oro (cuatro antorchas en cada uno), que  proyectaban un resplandor festivo.sobre el templo y sobre toda la ciudad. La luz tenía un sentido mesiánico: simbolizaba la felicidad,  la alegría, la salvación y la liberación del Mesías esperado… De modo que, cuando Jesús dice que él es la Luz del mundo, se está proclamando el Mesías, el que viene a ilumnar y salvar a los hombres. Para los judíos que le escuchaban, la luz era la ley. Le ley era la antorcha que guíaba por los senderos de Dios. Ahora Jesús dice que la luz no es una norma, sino  una pesona,  la persona de Jesús: “Yo soy la luz del mundo: el que me sigue no camina en las inieblas, sino que tendrá la luz de la vida.” Para seguir el camimno que lleva a Dios, hemos de mirar y escuchar a Jesús. Como dice Josef  Blank, el que se deja guiar por la luz, que es Jesús mismo, no caminará en tienieblas. Es decir, no se perderá en el callejón sin salida y oscuro de la existencia, en el que no sabe adónde va, porque todos esos caminos sin sentido ni dirección acaban en la muete, sino que tendrá la luz de la vida … Señor, que en cualquier situación que me encuentre, mire cómo obrabas tú y te siga. Es la única manera de no perderme en tantos callejones sin salida ni dirección ni sentido que me ofrece el mundo.

3.      Nosotros, los cristianos, los seguidores de Jesús, formamos su comunidad. Una comindad llamada a colaborar en la misión mesiánica de Jesús. A ser , como dice Juan Mateos, el lugar de la vida, la alegría y la libertad, frente a la sociedad dominada por la tiniebla que es el lugar del dolor, de la tristeza y la muerte.  ¿Es  nuestra comunidad – la familia, la comunidad parroquial, la comunidad religisa- ese lugar de vida, de alegría y libertad? Señor, que te sigamos a ti, que eres la Luz y el Camino recto para ir al Padre, y siguiendo tus pasos y viviendo y obrando como tú, seremos faro de luz, de esperanza y de verdad para este mundo que anda en tinieblas: la tiniebla de la injusticia, del egoismo, de la violencia y de tantos males… 

3. Diálogo con Dios

A la luz de esta Palabra y estas reflexiones, pregúntate qué te pide el Señor... Háblale como a un amigo. Pídele perdón, dale gracias. … Escucha en tu corazón qué te dice el Señor. Pide que te ayude para poder llevar a la práctica los deseos que han surgido en tu corazón.

18/03/2013


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